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寿梦散人讲道,选的是《庄子》中的“应帝王”一篇,这篇强调无为是君主“顺物自然而无容私焉”。
君主的作为必须因循事物的自然本性极其发展趋势之外,还强调要做到不夹君主个人的私心和成见。
分宾主双方,由寿梦散人设立题目——便宜师父引用了圣人的话“帝王者,民之以为共主,以求利之,今欲奴天下,王者不王也。”
这话一出,整个院落都寂静了一瞬。
她看似评判帝王,可当今欲奴天下者,可不是朝氏。
来的人非常多,不乏名士大家,也有很多不畏强权的士人,没安静多久,就有人站出来加以诘辩。
便宜师父自然不会和他们辩论,便让自己的弟子们应对。
这样的清谈,是巽朝士族女郎日常生活的重要内容,是展示自己才华和本领的重要方式,有人靠着这个一举成名,有人则喜欢借机
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