假千金继承殡仪馆后第55节 (第1/4页)
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说句不好听的，乌家现在能被人称赞一句“重工龙头老大”，也少不得这个时期打下的基础。
就像北方的煤老板和工业时代，那是特殊年代下经济发展的产物，余酩记事后，父母每天在说的就是务农、公分、厂子员工、铁饭碗。
余酩家乡的生产队要赶时髦办厂子赚大钱，大家都同意 ，甚至每个人都想着，如果能到厂子里干活，是多风光的一件事啊？
那时候讲究劳动工人最光荣，没有太多文化的百姓们以为厂子能样他们一辈子，并且让自己的孩子、孙子也进入厂子，觉得这是铁饭碗，旱涝保收，出身根正苗红，甚至比所谓的老板更有面子。
生产队要办厂了，需要选址、定位置、奠基……不管喊了多少年的禁止封建迷信，在这种事情上，无论是谁都会顶着风头算一算，有的事情它不信不行，没有大师算过的房子，就是容易出事。
尤其办厂子这么大的事，肯定要仔仔细细、非常慎重地算，而且就算有人举报，那也有得说，这不叫封建迷信，这叫建筑学！
于是，生产队就找了个听说很有道行的大师给算。
村里小孩儿多，他们都没见过道士和尚呢，就听父母胡咧咧过，那时候的电影又怕出事，封了不少鬼怪电影，所以不管是大人小孩儿，对这种神秘的人都觉得是神仙一样的人物。
余酩那时候也不干活了，就跟着其他小伙伴过去，盯着那个穿道袍的老头看，对方看起来温和，但是有股说不上来的劲儿，用现在余酩的词语储备来描述，就是“仙风道骨”，看着真跟神仙下凡似的，不知道生产队队长哪里找来的人。
那个老道士拿着罗盘算了半天，最后确定下来，也没要多少钱，块八毛的，看着很是清贫。
生产队的队长还想请他吃饭，被老道士拒绝了，他准备离开的时候就看到了小孩儿堆里的余酩，于是顿了下，让准备送他的人稍等，就走到了余酩面前。
过了这么多年，余酩居然还记得所有细节，以及老道士身上那种香烛纸钱熏出来的味道，并不难闻，纵然后来他在各个道士门派里也染上了这一身味道，依旧觉得比不上老道士的仙风道骨。
老道士手里拿着拂尘，缓缓在余酩面前蹲下来，细细打量了一番他的面相，竟是叹了口气：“小小年纪眉目带煞，是个狠心狠情的命，可惜啊……”
可惜什么呢，总不能可惜这命不好吧？
余酩当时想冲慈眉善目的老道士脸上
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